1. <span id="ac677"><output id="ac677"><b id="ac677"></b></output></span>

      1. <legend id="ac677"></legend>
        <span id="ac677"></span><acronym id="ac677"></acronym>
        <ol id="ac677"><blockquote id="ac677"></blockquote></ol>

            <dd id="ac677"><output id="ac677"><b id="ac677"></b></output></dd>
              <ol id="ac677"></ol>
              中國西藏網 > 雜志

              一本鑄牢中華民族共同體意識的理論力作

              發布時間:2022-05-24 11:02:00來源: 《中國西藏》雜志

               

                《多元一體國家中的西藏》一書由中國藏學出版社2017年6月出版發行,是《西藏歷史研究叢書》之一,2021年10月再版后更名為《統一多民族國家中的西藏》。該書是在前人研究的基礎上,以西藏地方在中國歷史、中華民族、中國文化發展史上的地位與作用為基礎所進行的新探索,也是作者長期研究這一重大理論問題的重要成果。同時該書從哲學、文化、政治、戰略多維度對西藏的重要地位進行分析,并回顧了西藏通過偉大的歷史變革取得的輝煌成就。

                作者張云,原中國藏學研究中心歷史研究所所長,研究員,長期從事西藏歷史文化與涉藏現實問題研究,曾擔任多卷本《西藏通史》執行總主編。

                全書共33萬字,分為六章。第一章“中西哲學理念和文化傳統的差異”,主要從五個方面進行了差異的辨別。作者認為,中西哲學方法論的差異是造成中西政治文化傳統差異的一大重要因素。第二章“西藏:中國不可分割的土地與人民”。該章通釋了中國各民族是如何共同締造了中國的歷史,并從歷史和地理的角度深入解讀了西藏自古以來是祖國不可分割的一部分,以及如何粉碎“西藏獨立”的陰謀,驅逐帝國主義勢力,實現在主權治權上的歸一。第三章“藏族是多元一體中華民族大家庭中的重要成員”。從政治經濟和人民情感上分析了藏族與中華民族的深厚友誼。并舉出歷史上的重大事件,深刻論證了西藏與祖國母親血濃于水、抵御外侵、榮辱與共的偉大歷程。第四章“國際法中西藏是中國的一部分”。作者指出了“西藏獨立”說的虛妄所在,論證了“拉薩條約”“蒙藏協定”與“西姆拉條約”的非法性,并通過陳述國際法中西藏屬于中國的依據和國際社會普遍承認西藏是中國一部分的事實,為西藏在法律上的地位正名。從某種意義上說,該章也可以看作是一部西藏在國際法層面的成長史。第五章“西藏文化是中華民族特色文化中的一塊瑰寶”。該章闡述了西藏文化獨特但不獨立的鮮明特點,它是多年來西藏文化與中國各兄弟民族文化相互吸收借鑒、學習融會的結果,西藏的文化呈現出多元化傳承和發展的繁榮局面。第六章“翻開西藏歷史新紀元、開創民族文化新篇章”。該章歷數了和平解放70年來西藏文化的創新成就,以及和衷共濟、共創繁榮的美好前景。相較于該書的2017年版增加了“鑄牢中華民族共同體意識”一節,該節將近年來黨中央關于西藏工作、民族和宗教工作的重大決策部署補充進來,使該書的內容更趨系統和完整。

                該書的政治性及學術性強,立意鮮明,資料豐富,論述詳實,論證嚴謹,展現了近年來西藏歷史研究領域的最新研究成果。既有貫通性的沿革史考察,也有聚焦某個領域的專題性研究;既有對檔案史料的分析挖掘,也有對某些重大理論問題的探索思考。不求周全圓滿,但求有所創新。其特點主要體現在以下幾個方面:

                第一本從鑄牢中華民族共同體意識的角度分析一個自治區、一個民族文化的專著。作者提出,“統一”,是一個歷史的、發展的概念。中國統一的多民族國家是在漫長的歷史進程中一步步地向前發展的。從遠古文化的多元分散發展,到區域性統一的形成,再進入到全中國大統一。這是中國歷史發展的總趨勢,是歷史演進的內在規律。而中國,作為一個統一的多民族國家,是在漫長的歷史進程中孕育、開端、發展和確立的,是由勞動、生息在中國歷史疆域之內的漢族和各兄弟民族共同締造的。中國統一多民族國家的性質是與各民族共創中國歷史和文化的事實相一致的。在締造統一的多民族國家的漫長進程中,歷史造就了西藏成為中國不可分割的一部分,藏族形成發展的歷史是中國歷史的組成部分。同樣,歷史也造就了新疆成為中國不可分割的一部分,維吾爾族、蒙古族、回族等民族形成發展的歷史也是中國歷史的組成部分。該書再版后在第六章新增加了“鑄牢中華民族共同體意識”一節,5頁紙的內容從理論層面高度概括了關于鑄牢中華民族共同體意識的精神和內涵。而在實際層面貫穿全書的,是作者把中國各民族共同創造的客觀歷史脈絡清晰地展示出來,擯棄了歷史上普遍存在的主觀唯心主義歷史觀、神學史觀和外來的殖民主義史觀,塑造了正確的唯物主義歷史觀,用生動鮮明的歷史事實,在循循善誘、潛移默化中為讀者傳播了鑄牢中華民族共同體意識的理念。

                從哲學層面說明了中西方文化傳統的差異性,分析雙方在民族、國家認識上的不同,這是區別于之前所有同類題材的創新之處。中國哲學從神秘主義的方法論出發,形成了“天人合一”的宇宙觀和政治道德本體論,進而形成了“圣人政治”和全能政府的政治文化傳統;西方哲學從經驗主義的方法論出發,形成了“天人相分”的宇宙觀和政治權利本體論,進而形成了“契約政治”和有限政府的政治文化傳統。作者認為,中國和西方在認識論、方法論上的差異,直接影響到雙方對民族、國家等的不同認知。古代中國包含著地域、血緣、語言和種族等因素,但是主要卻是以文化作為劃分依據的,民族通過文化認同上的一致性,實現對大一統國家的認同。無論是中原地區的漢族,還是入住中原的其他少數民族,都秉承大一統的政治觀念。而西方的民族主義思想是伴隨近代西歐民族國家建構而出現的,其核心理念是國家由民族決定。但這是以歐洲尤其是近代歐洲為思考背景的定義,并不一定適用于東方諸國尤其是中國。把民族與國家混同,進而提出每個民族有權建立國家的學說,在歷史上缺乏普遍性,在現實中也存在著巨大的矛盾與沖突。

                清楚地闡明帝國主義制造了所謂“西藏問題”,“西藏獨立”是近代以來帝國主義侵略殖民中國的產物。在帝國主義入侵之前,是不存在“西藏獨立”的。作者認為,所謂“西藏問題”的產生是在中國封建社會走向衰落之際,帝國主義列強入侵導致的,而其中以英美國家為首。英國方面,其兩次武裝入侵西藏是制造“西藏問題”的直接原因,“西姆拉會議”是其關鍵步驟,通過玩弄“主權”“宗主權”的文字游戲,企圖否定中國中央政府在西藏的主權地位,以破壞中國主權完整、民族團結是其核心內容,而博取戰略和經濟利益是其最終目的。作者列舉了眾多歷史上的大事件,亮出了英國支持“西藏獨立”的證據:英國以“西藏自治”為條件換取承認“民國政府”;以“蒙藏條約”為借口要求訂立“西姆拉條約”;切斷民國政府與西藏地方接觸的通道;直接插手民國政府派遣全權會談代表;指使西藏地方提出“西藏獨立”的方案;以支持“西藏獨立”為條件暗地里要求西藏地方接受“麥克馬洪線”劃分。同樣,美國方面也試圖支持“西藏獨立”:包括挑唆西藏地方政府組建“西藏商務代表團”訪問歐美等國;在美報刊上報道“美國已準備承認西藏為獨立自由的國家”;向西藏輸入美式槍支彈藥,用以對抗中國人民解放軍進藏;公開污蔑中國解放本國領土西藏的行動是“侵略”;指使他國在聯合國提出干涉中國西藏的提案。這些不容駁斥的歷史事實都充分說明了所謂“西藏問題”是英美等帝國主義一手炮制的。

                藏族與漢族及其他各兄弟民族間的全方位交往交流交融由來已久、底蘊深厚,早已形成水乳交融的局面。如前所述,中華民族是由多民族構成的一個整體,藏族是其重要成員。在漫長的歷史發展進程中,藏族的發展不是單一的、固定的,先后吸收、融合了眾多民族的歷史文化,它與漢族及其他兄弟民族有著相似的規律,是由多個部落或民族交往交流交融而形成的。首先,作者指出,西藏文明向中原文明傾斜的東向發展,并最終納入中原文明是由政治、經濟、地緣、文化等多重因素造成的:從吐蕃時代的軍事東向,到元朝藏傳佛教依靠中原政治實力支持的東向,再到格魯派北傳蒙古的東向延伸,每一次傾斜與靠攏都是西藏自身需要和積極主動的產物,這是西藏文明發展的必由之路和繁榮之路。其次,西藏文化對中國其他各兄弟民族文化同樣也有吸收和借鑒,例如,西藏文化對古代新疆地區民族文化的吸收借鑒、對蒙古文化的交流借鑒、與西南地區各族的文化交流等。作者從政治制度、經濟貿易、天文歷法、醫藥科技、物產風俗、宗教思想、語言文字、文藝體育等諸多方面進行舉例,從吐蕃時期細數至民國時期。這充分說明正是在藏族與其他各民族的交往交流交融過程中,中華民族的文化得以發揚光大,藏族與其他兄弟民族親如一家所形成的歷史主流成為穩定的、助推多民族國家統一的重要力量。

                堅定以“中華文化”為根基的歷史文化自信。在中國當前社會多元化、價值觀多樣化的形勢下,學習借鑒國外科學理論與學說固然沒錯,但是對中國傳統文化持非理性自我否定的聲音不小,拜倒在西方理論和價值觀腳下者也并非個別,而歷史虛無主義之風還不時刮起,所謂“西藏問題”不僅被國外的一些反華學者和“藏獨”集團極力詆毀,也被國內的某些學者輕易否定,甚至誤讀誤解。這其實是缺乏中國學術話語權與歷史文化自信的表現。該書用事實和史料說話,堅持實事求是的原則,正本清源,明辨是非。在還原歷史真相的基礎上,作者提出要以“中華文化”為根基,既不能完全用“拿來主義”照搬西方近代的國家和民族理論,使其“全盤西化”,也不能抄襲中國古代傳統中一些過時的乃至錯誤的理論來解讀中國歷史。說到底就是要堅定我們的文化自信,但絕不盲目、不盲從。

                擔任該書責任編輯的資深編審季垣垣老師向筆者談及她閱讀該書之后的感受:“這是一部厚積薄發的著作,但這個題材并不容易寫,有一定難度,就像命題作文很難寫的生動一樣。作者從歷史的角度深入淺出地講述中華民族是如何形成的,以及西藏在中華民族的形成過程中起到了什么樣的作用。所有問題都從歷史上說起,追根溯源。作者將這些問題融會貫通起來,讀過之后讓我有所得,道理上也讓人信服。正因為有歷史的事實作為依據,所以得出的結論是順理成章的,可以說這部著作真正做到了理論與實際相結合?!?/p>

                當前國際形勢復雜,穩中有變,總體來說呈現出以下特點:一是世界多極化趨勢在曲折中發展,大國之間關系相對穩定;二是經濟全球化、一體化格局凸顯;三是傳統與非傳統安全威脅相互交織,不安定因素有所增加;四是世界依然保持多樣化、多元化,不同國家、地區在交往中相互發展;五是中國的和平與發展是國際和平與發展的重要因素之一,中國的國際地位不斷提高。和平與發展仍然是當今世界面臨的兩大主題,在復雜動蕩的國際背景下,中華民族正面臨一個重新崛起的歷史關鍵時刻。要充分認識到藏族和其他少數民族同是中華民族大家庭中不可或缺的重要成員。要增強我們的民族凝聚力、向心力,更要堅守西藏來之不易的穩定繁榮,傳承發展西藏特色民族文化,增強各族人民團結互助的共同意識,讓西藏這個孩子在祖國母親保護的羽翼下,邁著堅定的步伐持續向前,開創新的繁榮盛景。

                綜上,《統一多民族國家中的西藏》一書以鑄牢中華民族共同體意識為主線,從學術的角度對西藏在我國多元一體格局進程中的地位和作用進行了解讀與辨析,有助于幫助讀者理解中華民族共同體生成的歷史情境,為推動中華民族多元一體格局的構建提供重要的理論依據。

                閱讀全文請點擊:http://www.ctibet.org.cn/magazine/2022/06/index_89.htm 未經授權,不得轉載。

              (責編: 于超)

              版權聲明:凡注明“來源:中國西藏網”或“中國西藏網文”的所有作品,版權歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網和署著作者名,否則將追究相關法律責任。

              亚洲中文字幕无码av永久
              1. <span id="ac677"><output id="ac677"><b id="ac677"></b></output></span>

                1. <legend id="ac677"></legend>
                  <span id="ac677"></span><acronym id="ac677"></acronym>
                  <ol id="ac677"><blockquote id="ac677"></blockquote></ol>

                      <dd id="ac677"><output id="ac677"><b id="ac677"></b></output></dd>
                        <ol id="ac677"></ol>